گروه فرهنگی تبلیغی " به رنگ خدا "

گروه فرهنگی تبلیغی " به رنگ خدا" توسط جمعی از طلاب شهرستان گرگان با هدف گفتمان سازی تمدن نوین اسلامی در سطح عموم جامعه تاسیس شده است.

گروه فرهنگی تبلیغی " به رنگ خدا "

گروه فرهنگی تبلیغی " به رنگ خدا" توسط جمعی از طلاب شهرستان گرگان با هدف گفتمان سازی تمدن نوین اسلامی در سطح عموم جامعه تاسیس شده است.

دنبال کنندگان ۳ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید

۱۰ مطلب با موضوع «سیاست» ثبت شده است

دوشنبه, ۲۱ فروردين ۱۳۹۶، ۰۶:۵۹ ب.ظ

* اطلاعیه *

در آغاز سال جدید که همراه با حماسه سیاسی ملت در انتخاب رئیس جمهور جدید و اعضای شورای شهر می باشد ذکر نکاتی لازم به بیان است:

یک: فعالیت های گروه در وبلاگ فعلا معطوف به برنامه های خود گروه است و فرصت و البته امکانات کافی برای بروزرسانی مناسبتی مطالب نداریم که ان شاءالله این مهم با یاری مردم عزتمند ایران اسلامی برطرف خواهد شد.

دو: گروه فرهنگی تبلیغی به رنگ خدا گرگان در انتخابات جاری کشور به تعیین مصداق نمی پردازد و هدف از برگزاری جلسات گفتمان ولایت با موضوع انتخابات تقویت بنیه انتخاب اصلح در میان خودمان و مردم عزیز می باشد. گذشته را مردم درک کرده و دیده اند، حال حاضر را هم درک می کنند، ایران مطلوب برای آینده چیست را هم می دانند. گرانی. رکود.تورم.اشتغال یا عدم اشتغال.مسکن. وضعیت فضای مجازی و... همه اینها در حال حاضر برای مردم ملموس است که وجود دارد یا خیر! پس نیازی به ارائه مصداق نیست.

سه: در سری سوم گفتمان ولایت که آغاز گردیده است، به بیان برنامه و توطئه های دشمن در زمان انتخابات،اهمیت انتخابات و جایگاه شورای نگهبان،شاخص های دولت اسلامی،اصول امام ره که باید در مسئولان باشد و معیارهای تشخیص اصلح می پردازیم. انتخاب با ملت عزیز است.

ان شاءالله انتخابی اصلح را از مردم فهیم شاهد خواهیم بود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ فروردين ۹۶ ، ۱۸:۵۹
به رنگ خدا
سه شنبه, ۱۲ بهمن ۱۳۹۵، ۰۹:۲۷ ق.ظ

سوالات مسابقه کتابخوانی انسان 250ساله

سالروز ورود امام خمینی (ره) را به وطن را تبریک عرض می کنیم.

طبق برنامه ریزی صورت گرفته از همین لحظه مسابقه کتابخوانی انسان 250 ساله آغاز می گردد و تا ساعت 24 روز جمعه، مورخه 15 بهمن مصادف با میلاد حضرت زینب(س) و روز پرستار مهلت پاسخگویی می باشد.

ارسال پاسخ به دو صورت امکان پذیر می باشد.

1: ارسال پیامک عدد صحیح گزینه ها به صورت یک عدد 14 رقمی به شماره 09353629379

2: به همین شماره از طریق پیام رسان پرسرعت سروش برای ما ارسال کنید.

* لطفا با شماره ای که ثبت نام نموده اید پاسخ صحیح را ارسال نمائید؛

** عدد 14 رقمی، از چپ به راست خوانده می شود. 

مثال: 32413214123214 <<>> عدد 3 پاسخ سوال یک و عدد 4 پاسخ سوال چهارده می باشد.

هرگونه سوال و مشکل را در روند اجرای مسابقه بصورت پیامک با ما در میان بگذارید تا در اسرع وقت پاسخگوی شما باشیم ان شاءالله.

دانلود سوالات مسابقه کتابخوانی انسان 250ساله

 

التماس دعا

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ بهمن ۹۵ ، ۰۹:۲۷
به رنگ خدا
پنجشنبه, ۲ دی ۱۳۹۵، ۰۸:۰۰ ب.ظ

پاسخ سوال دوم سومین مسابقه گفتمان ولایت

سوال دو: اساس قضاوت درباره یک تمدن و لازمه حرکت یک تمدن، به ترتیب در کدام گزینه بیان شده است؟

1)      مبتنی بر اخلاق مردم  – ایمان

2)      رفتار اجتماعی و سبک زندگی مردم  ایمان و ایدئولوژی  << پاسخ صحیح

3)      مبتنی بر ایمان  حرکت جمعی مردم

4)      پیشرفت صنعتی  ایمان و ایدئولوژی

......................................

از صفحه 22 تا 25 جزوه نقطه آغاز یک بحث فهرستی از آسیب های رفتار اجتماعی جامعه ایران توسط رهبر انقلاب مطرح می گردد که برای علاج این آسیبها همه با هم باید اقدام کنیم؛ در ادامه این فهرست در صفحات 26 تا 28می فرمایند: 

" اینها بخشهای گوناگونی از مسائل سبک زندگی است، و ده‌ها مسئله از این قبیل وجود دارد؛ که بعضی از اینهائی که من گفتم، مهمتر است. این یک فهرستی است از آن چیزهائی که متن تمدن را تشکیل می دهد. قضاوت دربارهی یک تمدن، مبتنی بر اینهاست.

نمی شود یک تمدن را به صرف اینکه ماشین دارد، صنعت دارد، ثروت دارد، قضاوت کرد و تحسین کرد؛ در حالی که در داخل آن، این مشکلات فراوان، سراسر جامعه و زندگی مردم را فرا گرفته. اصل اینهاست؛ آنها ابزاری است برای اینکه این بخش تأمین شود، تا مردم احساس آسایش کنند، با امید زندگی کنند، با امنیت زندگی کنند، پیش بروند، حرکت کنند، تعالی انسانىِ مطلوب پیدا کنند. ... دو سه نکته پیرامون ایجاد این وضعیت و الزاماتی که دنبال این فرهنگ رفتن برای ما ایجاد میکند، وجود دارد، که باید به اینها توجه کنیم. نکتهی اول این است که رفتار اجتماعی و سبک زندگی، تابع تفسیر ما از زندگی است: هدف زندگی چیست؟ هر هدفی که ما برای زندگی معین کنیم، برای خودمان ترسیم کنیم، به طور طبیعی، متناسب با خود، یک سبک زندگی به ما پیشنهاد می شود. یک نقطهی اصلی وجود دارد و آن، ایمان است. یک هدفی را باید ترسیم کنیم - هدف زندگی را - به آن ایمان پیدا کنیم. بدون ایمان، پیشرفت در این بخشها امکانپذیر نیست؛ کارِ درست انجام نمی گیرد. ... 

گاهی در بعضی از این مقالات روشنفکری، عنوان «ایدئولوژی‌زدائی» مطرح می شود: آقا جامعه را با ایدئولوژی نمی شود اداره کرد. چند تا فیلسوف یا فیلسوف‌نمای غربی این را گفته‌اند؛ یک عده‌ای هم اینجا طوطی‌وار، بدون اینکه عمق این حرف را درک کنند، بدون اینکه ابعاد این حرف را بفهمند چیست، همان را تکرار کردند، باز هم تکرار می کنند. هیچ ملتی که داعیهی تمدنسازی دارد، بدون ایدئولوژی نمی تواند حرکت کند و تا امروز حرکت نکرده است. هیچ ملتی بدون دارا بودن یک فکر و یک ایدئولوژی و یک مکتب نمی تواند تمدنسازی کند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ دی ۹۵ ، ۲۰:۰۰
به رنگ خدا
پنجشنبه, ۲ دی ۱۳۹۵، ۰۲:۰۳ ب.ظ

پاسخ سوال اول سومین مسابقه گفتمان ولایت

سوال یک: کدام گزینه به ترتیب بخش حقیقی و بخش ابزاری تمدن نوین اسلامی را به درستی بیان می کند؟

1)      سبک زندگی، سبک ازدواج، مسئله خانواده و ... – اقتدار سیاسی و نظامی، علم، تبلیغ  < پاسخ 

2)      اقتدار سیاسی و نظامی، علم، تبلیغ  سبک زندگی و رفتار اجتماعی ما در جامعه و خانواده

3)      مسئله سیاست، اقتصاد، اختراع  مسئله خانواده، مسئله خط و زبان، نوع لباس و معماری

4)      اعتبار بین المللی، صنعت، اختراع  رفتار ما در ورزش، رفتار ما با پلیس، نوع خوراک

....................................

در صفحه 18 و 19 جزوه نقطه آغاز یک بحث می خوانیم:

این تمدن نوین دو بخش دارد: یک بخش، بخش ابزاری است؛ یک بخش دیگر، بخش متنی و اصلی و اساسی است. به هر دو بخش باید رسید.

آن بخش ابزاری چیست؟ بخش ابزاری عبارت است از همین ارزشهائی که ما امروز به عنوان پیشرفت کشور مطرح میکنیم: علم، اختراع، صنعت، سیاست، اقتصاد، اقتدار سیاسی و نظامی، اعتبار بین‌المللی، تبلیغ و ابزارهای تبلیغ؛ اینها همه بخش ابزاری تمدن است؛ وسیله است. البته ما در این بخش در کشور پیشرفت خوبی داشته‌ایم. کارهای زیاد و خوبی شده است؛ ... 

اما بخش حقیقی، آن چیزهائی است که متن زندگی ما را تشکیل می دهد؛ که همان سبک زندگی است که عرض کردیم. این، بخش حقیقی و اصلی تمدن است؛ مثل مسئله‌ی خانواده، سبک ازدواج، نوع مسکن، نوع لباس، الگوی مصرف، نوع خوراک، نوع آشپزی، تفریحات، مسئله‌ی خط، مسئله‌ی زبان، مسئله‌ی کسب و کار، رفتار ما در محل کار، رفتار ما در دانشگاه، رفتار ما در مدرسه، رفتار ما در فعالیت سیاسی، رفتار ما در ورزش، رفتار ما در رسانه‌ای که در اختیار ماست، رفتار ما با پدر و مادر، رفتار ما با همسر، رفتار ما با فرزند، رفتار ما با رئیس، رفتار ما با مرئوس، رفتار ما با پلیس، رفتار ما با مأمور دولت، سفرهای ما، نظافت و طهارت ما، رفتار ما با دوست، رفتار ما با دشمن، رفتار ما با بیگانه؛ اینها آن بخشهای اصلی تمدن است، که متن زندگی انسان است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ دی ۹۵ ، ۱۴:۰۳
به رنگ خدا
دوشنبه, ۱۵ آذر ۱۳۹۵، ۰۳:۴۸ ب.ظ

16 آذر متعلق به دانشجوی ضد آمریکاست.

به بهانه سالروز 16آذر، روز شهادت سه تن از دانشجویان ضد سلطه در سال 1332 ، بخشی از بیانات رهبر انقلاب در دیدار با اساتید و دانشجویان علم و صنعت(24/09/87) را بازخوانی می کنیم.

" جنبش دانشجوئی خصلت و خاصیتش در کشور ما لااقل اینجور است - شاید در خیلی از کشورهای دیگر هم باشد - که ضد استکباری، ضد سلطه، ضد دیکتاتوری و طرفدار عدالت است. شروع این حرکت یا مقطع شناخته شده‌ی این حرکت، همین 16 آذر است.

جالب است توجه کنید که 16 آذر در سال 32 که در آن سه نفر دانشجو به خاک و خون غلتیدند، تقریباً چهار ماه بعد از 28 مرداد اتفاق افتاده؛ یعنی بعد از کودتای 28 مرداد و آن اختناق عجیب - سرکوب عجیب همه‌ی نیروها و سکوت همه - ناگهان به وسیله‌ی دانشجویان در دانشگاه تهران یک انفجار در فضا و در محیط به وجود می‌آید. چرا؟ چون نیکسون که آن وقت معاون رئیس جمهور آمریکا بود، آمد ایران. به عنوان اعتراض به آمریکا، به عنوان اعتراض به نیکسون که عامل کودتای 28 مرداد بودند، این دانشجوها در محیط دانشگاه اعتصاب و تظاهرات میکنند، که البته با سرکوب مواجه میشوند و سه نفرشان هم کشته میشوند. حالا 16 آذر در همه‌ی سالها، با این مختصات باید شناخته شود. 16 آذر مال دانشجوی ضد نیکسون است، دانشجوی ضد آمریکاست، دانشجوی ضد سلطه است.

بعد، از آن سال تا سال 42 - که شروع نهضت روحانیت و نهضت دینی و اسلامی در کشور ماست - جنبش دانشجوئی کم و بیش تحرکاتی دارد... یعنی در تمام پانزده سالی که بین 1342 است که شروع نهضت روحانیت باشد، تا 1357 که پیروزی انقلاب اتفاق افتاد، شما در همه جا و دوشادوش روحانیت و در کنار او، جنبش دانشجوئی را مشاهده میکنید. دانشگاه‌های کشور، محیطهای دانشجوئی کشور، مرکز تحرک و فعالیت است و یکی از بازوهای اساسی نهضت در تمام طول این مدت - که این را ما از نزدیک هم خودمان شاهد بودیم؛ هم دوستانی که در کار نهضت و مبارزات بودند و هم همه این را تجربه کرده‌اند و آزموده‌اند - دانشجویانند. بنابراین، دانشگاه‌ها یک بخش لاینفک از نهضت روحانیت بودند".

برای مطالعه متن کامل بیانات کلیک کنید

*****

برای آگاهی بیشتر بر روی لینک های ذیل کلیک نمائید.

نگاهی اجمالی به واقعه 16 آذر1332

مسببان آمریکایی فاجعه 16 آذر 1336+ عکس

شاهدی بر 3قطره خون

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ آذر ۹۵ ، ۱۵:۴۸
به رنگ خدا

امام خامنه ای مدظله العالی:

70 کتاب از اسناد لانه جاسوسی منتشر شده است؛

چرا هیچ نشانه ای از این کتابها در مدارس و دانشگاه ها نیست؟

این یکی از اعتراض های من است.95/08/12

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ آبان ۹۵ ، ۲۱:۲۱
به رنگ خدا
چهارشنبه, ۵ آبان ۱۳۹۵، ۰۳:۵۴ ب.ظ

مشکل اصلی کشور سهل اندیشان و بی خیالان اند.

بیانیه گروه فرهنگی تبلیغی به رنگ خدا گرگان

در خصوص هتاکی به ساحت علماء، شهداء و مدافعان حرم

بعد از هتاکی صورت گرفته در تریبون آزاد دانشگاه منابع طبیعی گرگان، موضع گیری هایی به حق و بجا از سوی دلسوزان اسلام و انقلاب صورت گرفت. اما بیان 2 نکته مهم در موضع گیری ها خالی بود.

اول اینکه مشکل اصلی کشور فاصله گرفتن مسئولان از اصول امام خمینی(ره) است و با به موزه سپردن اندیشه های امام و فراموش کردن وصیت نامه سیاسی الهی امام راحل، روز به روز کشور را به عقب راندند و می رانند. امام خمینی رحمه الله علیه در وصیت نامه خود فرمودند: " به همه نسلهای مسلسل توصیه می‌کنم  که برای نجات خود و کشور عزیز و اسلامِ آدم ساز، دانشگاهها را از انحراف و غرب و شرقزدگی حفظ و پاسداری کنید، و با این عمل انسانی ـ اسلامی خود دست قدرتهای بزرگ را از کشور قطع و آنان را ناامید نمایید". اما آیا براستی دانشگاه ها از انحراف در امان مانده اند که استکبار از ما قطع امید کرده و مزاحم پیشرفت ما نشود!؟

دوم اینکه خود مقام معظم رهبری، امام خامنه ای در بیانات ارزشمند خود مشکل اصلی کشور را دو دسته افراد معرفی نمودند: سهل اندیشان و بی خیالان. امام خامنه ای در این باره می فرمایند: " مشکل کنونی کشور متأسّفانه به‌خاطر وجود آدمهای بعضاً بی‌خیال و بعضاً سهل‌اندیش [است‌] که البتّه معدودند، اقلّیّتند؛ در مقابل انبوه عظیم جمعیّت انقلابی و آگاه و بصیر کشور چیزی نیستند امّا فعّالند: مینویسند، میگویند، تکرار میکنند؛ تکرار میکنند! دشمن هم به اینها کمک میکند(94/07/15)".

در همین قضایای اقتصاد مقاومتی و انرژی هسته ای به عنوان دو شاخص مهم، بی توجهی به علماء و بخصوص امام خامنه ای حفظه الله در رفتار سهل اندیشان به وضوح دیده می شود. سهل اندیشان، خودشان را و ملت خودشان را باور ندارند و اتکاء به بیرون دارند. شاید تا حدودی حق هم داشته باشند؛ چون در مراکز علمی و تربیتی آنها رشد کرده اند و خواسته یا ناخواسته مثل آنان حرف می زنند و عمل می کنند. امام خامنه ای مدظله العالی می فرمایند: " یک عدّه‌ای در قضیّه‌ی مذاکره و مسئله‌ی مذاکره سهل‌انگاری میکنند، سهل‌اندیشی میکنند، مطلب را درست نمیفهمند. حالا بعضی‌ها بی‌خیالند -بی‌خیالان جامعه، که هرچه پیش بیاید برایشان اهمّیّتی ندارد، مصالح کشور از بین برود، منافع ملّی نابود بشود- که حالا با آنها کاری نداریم امّا بعضی بی‌خیال هم نیستند لکن سهل‌اندیشند، عمق مسائل را نمیفهند. وقتی صحبت مذاکره میشود، میگویند آقا شما چرا با مذاکره‌ی با آمریکا مخالفت میکنید؟ خب امیرالمؤمنین هم مذاکره کرد با فلان‌کس، امام حسین هم مذاکره [کرد]. خب اینها نشان‌دهنده‌ی سهل‌اندیشی است، نشان‌دهنده‌ی نرسیدن به عمق مسئله است. این‌جور نمیشود مسائل کشور را تحلیل کرد؛ با این نگاه عامیانه و ساده‌اندیشانه نمیشود به مصالح کشور رسید(94/07/15)".

حال مقصر اصلی این هتاکی در دانشگاه منابع طبیعی گرگان کیست؟ دانشجو یا مسئولین دانشگاه! و یا سیستم آموزشی مقصر است که برای بارور کردن اندیشه دانشجویان در خصوص اصول امام راحل و خط فکری امام خامنه ای، طرح و برنامه منسجمی ندارد!؟

آنچه که به نظر بنده می رسد سهل اندیشی اکثر مسئولان دانشگاه و مهم نبودن احترام به شهداء، علماء و مدافعان حرم  از یک سو؛ و بی خیالی و نا آگاهی خیل عظیمی از دانشجویان در مسائل دینی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی کشور و جهان اسلام، عامل بروز این بی احترامی ها و جسارت هاست. این نگاه خوشبینانه بنده به عنوان طلبه ای که از دانشگاه هم فارغ التحصیل شده ام، می باشد. نگاه بدبینانه این است آن دانشجو از سوی فرد یا جریانی تحریک شده به این عمل و مسئولین هم مطلع بوده اند از جریان و سکوت پیشه کردند. والله اعلم.

در پایان ذکر این بند از وصیت نامه سیاسی الهی امام راحل عظیم الشأن خالی از لطف نیست: و وصیت من به نویسندگان و گویندگان و روشنفکران و اشکالتراشان و صاحب‌عقدگان آن است که به جای آنکه وقت خود را در خلاف مسیر جمهوری اسلامی صرف کنید... با خدای خود یک شب خلوت کنید و اگر به خداوند عقیده ندارید با وجدان خود خلوت کنید و انگیزة باطنی خود را که بسیار می‌شود خود انسانها از آن بیخبرند بررسی کنید، ببینید آیا با کدام معیار و با چه انصاف خون این جوانان قلم قلم شده را در جبهه‌ها و در شهرها نادیده می‌گیرید و با ملتی که می‌خواهد از زیر بار ستمگران و غارتگران خارجی و داخلی خارج شود و استقلال و آزادی را با جان خود و فرزندان عزیز خود به دست آورده و با فداکاری می‌خواهد آن را حفظ کند، به جنگ اعصاب برخاسته‌اید و به اختلاف‌انگیزی و توطئه‌های خائنانه دامن می‌زنید و راه را برای مستکبران و ستمگران باز می‌کنید".

ان شاءالله دیگر شاهد بروز این هتاکی ها نبوده و پایبند به اصولمان باشیم.

والسلام

مدیر گروه

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ آبان ۹۵ ، ۱۵:۵۴
به رنگ خدا
دوشنبه, ۳ آبان ۱۳۹۵، ۰۸:۰۱ ب.ظ

چرا باید مطالبه گر باشیم؟

حضرت امام خامنه ای مدظله العالی در بیانات ارزشمند خود در دیدارهای دانشجویی و... مکرراً قشر جوانان را به مطالبه گری در زمینه ها و ابعاد مختلف اجرایی، قضایی و قانونگذاری کشور، دعوت نموده و می نمایند؛ و اصلاً روحیه پرنشاط و مطالبه گر در مجموعه دانشجویی(93/05/01) را شایسته تقدیر و ستایش می دانند. ایشان در دیدار دانشجویان نخبه می فرمایند: "همه‌ی همت ما باید این باشد که این روحیه‌ی مطالبه، خواستن و مدعا داشتن در زمینه‌های گوناگون را در نسل جوان کشورمان - بخصوص جوان علمی - گسترش بدهیم"(86/07/17). و در بیان دیگری فرمودند:"یک لحظه از درخواست و مطالبه‌ی عدالت کوتاهی نکنید؛ این شأن شماست. جوان و دانشجو و مؤمن شأنش همین است که عدالت را بخواهد. پشتوانه‌ی این فکر هم با همه‌ی وجود، خودم هستم و امروز بحمداللَّه نظام هست"(87/02/14).

این در حالی است که طلاب و روحانیون در مسئله مطالبه گری ید طولایی دارند که به قبل از انقلاب اسلامی باز می گردد و ما نیز این روحیه مطالبه گری را از آیت الله میرزای شیرازی ها و شیخ فضل الله نوری ها و امام خمینی(ره) و البته در عصر حاضر از امام خامنه ای حفظه الله، به ارث برده ایم. این گروه ماهیت سیاسی ندارد اما سیاست را عین دیانت می داند و مطالبه گری را حقی طبیعی می داند که از سوی ولی امر مسلمین جهان حفظه الله مورد تأکید می باشد.

امید که مسئولان پاسخگو، پاسخگو باشند.

بر روی عکس کلیک نمائید

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ آبان ۹۵ ، ۲۰:۰۱
به رنگ خدا

بخشی از فرمایشات ارزشمند امام خامنه ای مدظله العالی در خصوص جلوگیری از تحریف امام راحل و تمسک به اصول آن بزرگوار:

امام یک اصولی دارد، یک مبانی‌ای دارد؛ این مبانی در طول ده سال دوران حاکمیّت اسلامی و پیش از آن در طول پانزده سال دوران نهضت، در بیانات گوناگون بیان شده است؛ اصول امام را در این بیانات میشود پیدا کرد؛ این اصول را، این خطوط را کنار هم که بگذاریم، یک شاکله‌ای از امام بزرگوار تشکیل خواهد شد؛ شخصیّت امام این است1394/03/14. آنچه که امام بزرگوار از اظهارات خود، از گفته‌های خود، از نوشته‌های خود در میان ما باقی گذاشت، بیّنات است، محکمات است؛ متشابهات نیست که کسی آنها را نفهمد. آخرین سخن امام هم وصیتنامه‌ی امام است. من همیشه به مسئولین و کسانی که در دولتهای گوناگون یک کار مهمی دستشان بوده است، توصیه میکردم که به وصیتنامه‌ی امام مراجعه کنند. وصیتنامه‌ی امام، لبّ ارزشهای مورد نظر امام است؛ اینها را امام باقی گذاشته، زنده گذاشته است. لذاست که این ارزشها قابل تحریف نیست، قابل تغییر نیست. بله، ندیده گرفتن اینها امری است که میسر است برای کسانی که بخواهند ندیده بگیرند1392/04/23.

فیلم کامل قرائت وصیت نامه امام راحل، توسط امام خامنه ای را از اینجا مشاهده نمائید.

به همین منظور گروه فرهنگی تبلیغی به رنگ خدا برای اولین بار مباحثه کتاب وصیت نامه سیاسی - الهی امام راحل را در سال 93-94 در حوزه علمیه سفیران هدایت گرگان آغاز نمود.با عنابت به اهمیت و حساسیت موضوع و همچنین علاقه طلاب به بحث و شناخت بیشتر ابعاد شخصیتی امام ره، امسال نیز باز خوانی اصول امام در صدر برنامه های این گروه قرار گرفت که شرایط اجرای برنامه به شرح ذیل است.

به ادامه مطلب مراجعه نمائید

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۹ مهر ۹۵ ، ۲۰:۰۹
به رنگ خدا
چهارشنبه, ۷ مهر ۱۳۹۵، ۱۱:۰۵ ب.ظ

مسابقه کتابخوانی انسان 250 ساله

عنوان "انسان 250 ساله"، اولین بار توسط مقام معظم رهبری مدظله العالی در دومین کنگره جهانی امام رضا علیه السلام (مرداد 1365) درباره عنصر جهاد و مبازره سیاسی در زندگی ائمه علیهم السلام است. کتاب انسان 250 ساله تصویرگر حرکت یکپارچه و پیوسته ائمه علیهم السلام به سوی مقصدی واحد است.

کتاب مذکور که در هفده فصل تهیه گردیده است، حاوی بیانات و مقالات رهبر انقلاب حفظه الله و بیانگر نوع نگاه ایشان به زندگی سیاسی و مبارزاتی معصومین علیهم السلام ( پیامبر اعظم ص تا امام عسکری ع و غایت حرکت انسان 250 ساله) می باشد.

مقام معظم رهبری معتقدند که زندگی این بزرگواران، علی رغم تفاوت ظاهری در مجموع یک حرکت مستمر و طولانی است که از سال دهم، یازدهم هجری شروع می‌شود و دویست‌و‌پنجاه سال ادامه پیدا می‌کند و به سال دویست‌وشصت ـ آغاز غیبت صغری ـ خاتمه پیدا می‌کند. هدفِ همه ایشان یک هدفِ بوده، یک هدفِ سیاسی و آن عبارت است از برقراری حکومت اسلامی یا به تعبیر ایشان حکومت علوی. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از همان سال‌های پنجاه شمسی تا به اکنون، هرجا سخنی درباره اهل‌بیت داشته‌اند، عموماً با این دید به زندگی ایشان نگاه کرده‌اند.

گروه فرهنگی تبلیغی به رنگ خدا گرگان در راستای تقویت بنیه فکری عقیدتی نسل جوان به خصوص طلاب و دانشجویان در زمینه حرکت سیاسی اجتماعی ائمه علیهم السلام اقدام به برگزاری مسابقه کتابخوانی این کتاب ارزنده  نموده است.

دانلود کتاب

تقویم اجرایی مسابقه

آخرین مهلت ثبت نام: تا 15آذر تمدید شد.   تا 30 آذر 95 تمدید شد.

زمان برگزاری مسابقه:

شروع: روز سه شنبه، 12 بهمن 95 رأس ساعت 9.30 صبح، پرسشنامه بر روی سایت قرار می گیرد.

پایان: روز  جمعه، 15 بهمن95، رأس ساعت 24

بدین ترتیب بیش از 3 روز مهلت برای پاسخ دهی(پیامکی) می باشد.

زمان معرفی برندگان: 22 بهمن 95 از طریق ارسال پیامک.

گروه سنی مخاطب: 15 سال به بالا

تعداد سوالات: 14 سوال تستی

جوایز: کارت هدیه( به 3نفر )+لوح تقدیر ( به 5نفر )

روش ثبت نام: ارسال پیامک به شماره همراه09353629379 بصورت ذیل:

>>> انسان250ساله. نام و نام خانوادگی. سن <<<

روش ارسال پیامک پاسخ:

بعد از نوشتن نام و نام خانوادگی، عدد گزینه های درست را از چپ به راست ارسال نمائید.

 

 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۷ مهر ۹۵ ، ۲۳:۰۵
به رنگ خدا